香壇與人口普查。

「你要用皂莢木做一座燒香的壇。這壇要四方的，長一肘，寬一肘，高二肘；壇的四角要與壇接連一塊。要用精金把壇的上面與壇的四圍，並壇的四角，包裹；又要在壇的四圍鑲上金牙邊。要做兩個金環安在牙子邊以下，在壇的兩旁，兩根橫撐上，作為穿槓的用處，以便抬壇。要用皂莢木做槓，用金包裹。」（出埃及記 30:1-5）

上帝吩咐摩西為帳幕準備一個燒香的祭壇。祭壇小而簡單，但上帝命令摩西將其放在重要的地方，並且世世代代日夜照顧它，如下所示。

「要把壇放在法櫃前的幔子外，對著法櫃上的施恩座，就是我要與你相會的地方。亞倫在壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。黃昏點燈的時候，他要在耶和華面前燒這香，作為世世代代常燒的香。在這壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭。亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪之禮，作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前為至聖。」（出埃及記 30:6-10）

不僅它在約櫃上方的幔子前，而且亞倫還應該每年一次，世世代代，用贖罪祭的血在其上行贖罪。在《啟示錄》中，香象徵聖徒的祈禱和上帝的審判，如下所述。

羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。我看見那站在上帝面前的七位天使，有七枝號賜給他們。另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到上帝面前。天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。（啟示錄 8:1-5）

使徒保羅也詳細說明了聖徒要審判，如下所示。

豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？（哥林多前書 6: 2-3）

然而，只有經授權的香才能在祭壇上燃燒。那麼，我們要如何像合格的香一樣祈禱呢？在登山寶訓中，主耶穌教導我們如何祈禱，如下所示。

所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。（馬太福音 6: 9-10）

只要我們之後的祈禱不會與這個陳述相矛盾，那麼祈禱不僅會得到授權，而且還會如主耶穌在下面所描述的那樣得到應允。

所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（馬太福音 6:31-33）

為了完成贖罪，上帝吩咐摩西進行人口普查，並收取以金錢如下。

「凡過去歸那些被數的人，從二十歲以外的，要將這禮物奉給耶和華。他們為贖生命將禮物奉給耶和華，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。你要從以色列人收這贖罪銀，作為會幕的使用，可以在耶和華面前為以色列人作紀念，贖生命。」（出埃及記 30: 14-16）

因此，這供物不是為了上帝，而是為了提醒以色列人他們所承繼的罪。對於那些因恩典而得救的人來說，也是如此。然而，他們罪的贖價已經付了如下所述。  

知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。基督在創世以前是預先被上帝知道的，卻在這末世才為你們顯現。（彼得前書 1:18-20）

因此，我們可以透過主耶穌基督向上帝祈禱並讚美祂，而不必像以色列人那樣擔心贖罪。以馬內利。